外国美术史最后的晚餐调研报告

外国美术史最后的晚餐调研报告

问:概括说明达芬奇《最后的晚餐》的艺术特点及其历史地位
  1. 答:达·芬奇的不仅标志着达·芬奇艺术成就的最高峰,也标志着艺术创造的成熟与伟大。这件作品达到了素描表现的正确性和对事物观察的精确性,使人能真切感受到面对现实世界的一角,在构图处理上也取得了巨大成就,人物形象的组合构成了美丽的图案,画面有着困旅一种轻松自然的平衡与和谐。 更为重要的是,他创造性地使圣餐题材的创作向历史源流的文化本义回归,从而赋予了作品以创造的活力和历史的意义。的作品《最后的晚餐》被公认为空前之作,尤其以构思巧妙,布局卓越,细部写实和严格的体面关系而引人入胜。构图时,达芬奇将画面展现于饭厅一端的整块墙面,厅堂的透视构图与饭厅建筑结构相联结,使观者有身临其境之感。画面中的人物,其惊恐,愤怒,怀疑,剖白等神态,以及手势,眼神和行为,都刻画得精细入微、惟妙惟肖。这些典型性格的描绘与画题主旨密切配合,与构图的多样统一效果互为补充。这幅在格雷契食堂墙壁上的宏大画面,严整、均衡,而富于变化,无论从构思的完美、情节的紧凑,人物形象的典型塑造以及的纯熟上都堪称画家艺术的代表。它也轿缺是人类最优秀的绘画作品之一闭尺辩,由于它的问世而使达芬奇名扬世界。
  2. 答:达芬奇的画作,不同于过去宗教画作中虚构和简化人则手正物相貌,他将生活中的面孔嫁接孙悔在了宗教人物的身上,让这些神话人物第一次有了人性的痕迹,比如犹大,他先是考虑使用他所居住的修道院的院长的脸(因为这货催促达芬奇赶工),后面又曾经被他的雇主切萨雷.波吉亚建议采用马基雅维利的脸(因为此人在伊莫拉围城战当两面派),无论如何,达芬奇的画作并不是对模特的抽象加工,而是通过对模特神态的捕捉来反应和揣测画作人物的感情。
    相比之下,同一时期的其他作品,比如使徒宫中仿照教皇女儿鲁克蕾西亚.波吉亚薯慎绘画的圣母玛利亚,则是旧世纪的传统画法,人物细节失真,轮廓抽象。
问:最后的晚餐的美术评论
  1. 答:最后的晚餐》
    《最后的晚餐》是基督教传说中最重要的故事,几乎被所有宗教画家描绘过。但在达·芬奇为米兰格雷契寺院食芦野旅堂画《最后的晚餐》之前,所有的画家对画面艺术形象处理都陪凳有一个共同的特点:那就是把犹大与众门徒分隔开,画在餐桌的对面,处在孤立被审判的位置上。这是因为画家们对人的内心复杂情感无法表现,从形象上难以区别善恶。由于达·芬奇对人的形象和心理作过深入的观察和研究,能从人物的动作、姿态、表情中洞察人物微妙的心理活动并表现出来。
    画家选择的瞬间情节是耶稣得知自己已被弟子犹大出卖,差弟子彼得通知在愈越节的晚上与众弟子聚餐,目的并非吃饭,而是当众揭露叛徒。当耶稣入座后即席说了一句:“你们中间有一个人出卖了我。”说完此话,引起在座的众弟子一阵骚动,每个人对这句话都作出了符合自己个性的反映:有的向老师表白自己的忠诚;有的大感不惑要求追查是谁;有的向长者询问,整个场面陷于不安之中。过去的画家无法表现这一复杂的场面和弟子们各不相同的内心精神活动,唯芬脊誉奇从现实生活中对各种不同个性人物的观察,获得不同的个性形象,于是在画中塑造了各不相同的人物形象,观赏者可以从自己的生活经验出发,对画中人作出不同的心理分析。
    这幅在格雷契寺院食堂墙壁上的宏大画面,严整、均衡,而富于变化,无论从构思的完美、情节的紧凑,人物形象的典型塑造以及表现手法的纯熟上都堪称画家艺术的代表。它也是人类最优秀的绘画作品之一,由于它的问世而使达·芬奇名扬世界。
  2. 答:《最后的晚餐》是基督教新约圣经记载的最重要的事件之一,几乎被所有宗教画家描绘过。画家选择的瞬间情节是耶稣得知自己已被弟子犹大出卖,嘱弟子彼得通知在愈越节的晚上与众弟子聚餐,目的并虚扮非吃饭,而是当众揭露叛徒从而引起在座的众弟子的骚动。作出了符合自己个性的反映:有的向老师表白自己的忠诚;有的大感不惑要求追查是谁;有的向长者询问差雹灶,整个场面陷于不安之中。过去的画家无法表现这一复杂的场面和弟子们各不相同的内心精神活动,唯肆祥达·芬奇从现实生活中对各种不同个性人物的观察,获得不同的个性形象,于是在画中塑造了各不相同的人物形象,观赏者可以从自己的生活经验出发,对画中人作出不同的心理分析。
    这幅在格雷契寺院食堂墙壁上的宏大画面,严整、均衡,而富于变化,无论从构思的完美、情节的紧凑,人物形象的典型塑造以及表现手法的纯熟上都堪称画家艺术的代表。它也是人类最优秀的绘画作品之一,由于它的问世而使达·芬奇名扬世界。
  3. 答:达芬奇简介作品晌者之搭返《宴枝薯最后的晚餐》
问:比较两幅《最后的晚餐》,进一步说说美术作品的时代特征
  1. 答:在不同的年代, (Leonardo da Vinci)和丁多列托(Tintoretto)分别创作了,同样取材自,所不同的是,达芬奇的画创作于1495至1498年,此为期间,丁洞兆多列托的画则产生于1592至1594年,时值历史的转捩点,文艺复兴即将让渡与巴洛克。
    若单就题材来看,达芬奇的画勉强可算作是宗教的,就精神而言,丁多列托的画流溢出浓郁的气氛,达芬奇的画则成了世俗的。丁多列托纳差租和达芬奇选择了两个截然不同的时刻来描绘和门徒最后的晚餐,凝于丁多列托画中的时刻是,耶稣摆设了圣餐,对门徒说:「吃吧,这就是庆孝我的身躯。」一如门徒所熟悉的那样;而达芬奇所关注的时刻则是门徒对耶稣的话—你们当中有人出卖了我,所做出的反应。丁多列托所选择的片刻独一无二,换了别时别地都不可能发生,达芬奇画中的片刻在人间其实时时上演著,丁多列托的画好比一出「神灵剧」,达芬奇的是一出「人间
    这样的内容长度可以不??
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